Abril 1, 2023
Aunque nadie ha visto los cargos, los legisladores republicanos de MAGA reaccionaron a la decisión de un gran jurado de ciudadanos comunes de acusar a un expresidente acusando de manera preventiva al fiscal de distrito de Manhattan, Alvin Bragg, de abusar del poder del gobierno contra los republicanos de MAGA.
“El fiscal de distrito socialista corrupto Alvin Bragg [y] la extrema izquierda radical” (la representante de Nueva York, Elise Stefanik) “dañó irreparablemente a nuestro país” (el presidente de la Cámara, Kevin McCarthy) “por pura ganancia política” (el gobernador de Virginia, Glenn Youngkin). Es “un ataque directo a las decenas de millones de estadounidenses que apoyan [a Trump]” (el senador de Ohio, J. D. Vance), y “[los republicanos de la Cámara] responsabilizarán a Alvin Bragg” (Stefanik, nuevamente).
Los legisladores llegaron a su posición después de una extensa coordinación con Trump, con quien Stefanik, Jordan y la representante Marjorie Taylor Greene (R-GA) hablan regularmente para mantenerlo al tanto de lo que saben sobre las investigaciones y planificar políticas. Como señaló Stephen Collinson en CNN, están llevando a un nuevo nivel lo que han estado haciendo desde que Trump asumió el cargo: armar al gobierno para que Trump vuelva al poder.
A medida que la investigación del gran jurado de Manhattan se acercaba a una decisión, McCarthy respaldó una investigación de la oficina del fiscal de distrito de Manhattan. Inmediatamente, los presidentes de los comités Jim Jordan (R-OH, Poder Judicial), James Comer (R-KY, Supervisión y Responsabilidad) y Bryan Steil (R-WI, Administración de la Cámara) exigieron que Bragg entregue todos los documentos y testimonios relacionados con la investigación y comparecer ante ellos para responder preguntas. Como señaló en respuesta el abogado de la oficina del fiscal de distrito, Leslie B. Dubeck, estas demandas son “una incursión ilegítima y sin precedentes en los intereses soberanos de Nueva York” y equivalen a una “interferencia política ilegal”.
El representante Jamie Raskin (D-MD), el principal demócrata en el Comité de Supervisión, le dijo al reportero del Washington Post Greg Sargent: “Esta es una medida extrema para usar los recursos del Congreso para interferir con una investigación criminal a nivel estatal y local y bloquear una acusación.” Es, dijo, “el tipo de cultura política que se encuentra en las dictaduras autoritarias”.
Hoy en Axios, Sophia Cai y Juliegrace Brufke calcularon los números de los partidarios de Trump en el Congreso. Treinta y siete republicanos ya lo respaldaron, y en la Cámara, McCarthy los colocó en posiciones clave. Los partidarios de Trump representan más de un tercio de los miembros republicanos del Comité Judicial, que supervisa el sistema legal, y el Comité de Supervisión, que supervisa la rendición de cuentas del gobierno. Nueve de los 25 republicanos en el Comité Judicial lo apoyan; 11 de los 26 republicanos en la Supervisión de la Cámara también lo hacen.
Lo que realmente está en la acusación sigue siendo desconocido, pero el lenguaje que los republicanos están usando para atacarlo revela que lo que dice no importa particularmente. Su afirmación de que “la izquierda” está “armando al gobierno” contra la derecha hace eco de la ideología “posliberal”. Esta cosmovisión explica por qué la derecha sigue perdiendo terreno en la sociedad a pesar de las victorias republicanas en las urnas. El problema no es que las posiciones de derecha sean impopulares, insisten los pensadores posliberales, es que la “izquierda” se ha apoderado de las instituciones de la nación.
Argumentan que las ideas que sustentan la democracia —igualdad ante la ley, separación de iglesia y estado, libertad académica, una economía impulsada por el mercado, libertad de expresión— han socavado la virtud. Estos valores son valores “liberales” porque se basan en la idea de la importancia de la libertad individual frente a un gobierno opresor, y están en el corazón de la democracia estadounidense.
Pero los pensadores posliberales dicen que la defensa de los derechos individuales por parte del liberalismo ha destruido la familia, las comunidades e incluso las diferencias fundamentales entre hombres y mujeres, sumiendo a la sociedad en el caos. Proponen restaurar los valores del cristianismo tradicional, lo que, según creen, restauraría las estructuras familiares tradicionales y las comunidades de apoyo, y promovería la virtud del autosacrificio a medida que las personas abandonan su individualismo por sus hijos (su cosmovisión rechaza por completo el aborto).
La posición de quienes abrazan un orden posliberal está muy lejos de la afirmación de los republicanos de Reagan de querer un gobierno pequeño y mercados libres. Los nuevos ideólogos quieren un gobierno fuerte para imponer sus valores religiosos en la sociedad estadounidense, y rechazan a los de ambos partidos que apoyan las normas democráticas, porque son esas mismas normas las que ven como destructivas. Instan a sus líderes a “atreverse a gobernar”.
Quienes piden un nuevo orden posliberal quieren “reconquistar las instituciones públicas en todo Estados Unidos”, como lo expresó Christopher Rufo después de que el gobernador de Florida, Ron DeSantis, lo nombrara miembro de la junta directiva de New College como parte de una misión para cambiar el progresismo. escuela en un bastión de la derecha. “Si podemos tomar esta táctica de alto riesgo y alta recompensa y convertirla en una victoria”, le dijo Rufo a Michelle Go. ldberg del New York Times, “vamos a ver legisladores estatales conservadores comenzando a reconquistar las instituciones públicas en todo Estados Unidos”.
Para estimular ese proceso, los republicanos recurrieron a las llamadas guerras culturales, pero como señala David Kurtz de Talking Points Memo, los temas se están calentando no de una manera vaga, sino porque los republicanos están haciendo deliberadamente que los procesos normales sean partidistas para destruir el consenso sobre ellos. Entonces, por ejemplo, Rufo impulsó la idea de que el marco legal de la “teoría crítica de la raza” se estaba impulsando en las agencias públicas y las escuelas públicas para, le dijo a Benjamin Wallace-Wells del New Yorker, “politizar la burocracia”. Esperaba “tomar algunas de estas agencias estatales esencialmente corruptas y luego impugnarlas, y luego crear centros de poder rivales dentro de ellas”.
Los ataques republicanos a Bragg reflejan este proceso. Están destruyendo deliberadamente la fe pública en el sistema de justicia, declarando que la inminente acusación de Trump es un ataque político incluso antes de que sepamos qué hay en él y atribuyendo la acusación a un solo hombre, un hombre negro, en lugar de a un jurado de ciudadanos comunes. Ese ataque, como señaló Raskin, es su propio intento de politizar el Departamento de Justicia y luego tomar el control.
Es importante entender el patrón detrás de estos ataques a las instituciones estadounidenses. No son fragmentarios; son un ataque mayor a la democracia misma.
Los republicanos están equivocados, no solo en sus ataques a Bragg, sino también en su premisa de que la democracia liberal es inmoral. No ha destruido familias ni comunidades, ni ha acabado con el autosacrificio: todo lo contrario.
Los principios de la democracia liberal hicieron que la escritora del siglo XIX Harriet Beecher Stowe convirtiera su dolor por la muerte de su hijo de dieciocho meses en la exitosa novela La cabaña del tío Tom, que mostraba por qué ningún hijo de madre debería ser vendido lejos de ella. Hizo que Rose Herera demandara a su antiguo esclavista por la custodia de sus propios hijos después de la Guerra Civil. Hizo que Julia Ward Howe exigiera el derecho al voto para que su esposo abusivo ya no pudiera controlar su vida.
Hizo que el matemático y naturalista negro Benjamin Banneker llamara a Thomas Jefferson por elogiar la libertad mientras se la negaba a los estadounidenses negros; Toro Sentado defiende el derecho de los Lakota a practicar su nueva religión, aunque él no crea en ella; Saum Song Bo le dice a The New York Sun que se sintió insultado por su pedido de dinero para construir un pedestal para la Estatua de la Libertad cuando, tres años antes, el país había excluido a personas como él; El Dr. Héctor García se dio cuenta de que los mexicoamericanos necesitaban poder votar para protegerse; Edward Roberts reclama el derecho a recibir una educación a pesar de su parálisis física; El drag king Stormé DeLarverie dio el primer golpe en los disturbios de Stonewall que impulsaron el movimiento por los derechos de los homosexuales.
¿Y el autosacrificio? Los estadounidenses que intentan presionar a Estados Unidos para que viva de acuerdo con sus principios siempre se han arriesgado por la libertad en lugar de permitir que la democracia caiga en manos de supremacistas blancos o teócratas. Como James Meredith recordó de su larga lucha para acabar con la segregación en la Universidad de Mississippi en la década de 1960: “Toda mi cruzada en Ole Miss, verás, fue una historia de amor. Es una historia sobre mi amor por América…”.
Translated by: M. Sanchez
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Notes:
https://www.washingtonpost.com/opinions/2023/03/31/trump-indictment-gop-response-alvin-bragg/
https://drive.google.com/file/d/1W_diCqo6vhInRaca7CBmCN__BoWT2Mm9/view
https://www.latimes.com/opinion/story/2023-03-21/kevin-mccarthy-republicans-trump-indictment
https://www.cnn.com/2023/03/28/politics/trump-gop-investigations-backchannel/index.html
https://www.cnn.com/2023/03/21/politics/republicans-trump-playbook/index.html
https://www.axios.com/2023/04/01/under-fire-trump-builds-wall-in-congress
https://www.washingtonpost.com/opinions/2023/03/22/jim-jordan-alvin-bragg-trump-indictment-possible/
https://www.nytimes.com/2023/01/09/opinion/chris-rufo-florida-ron-desantis.html
https://talkingpointsmemo.com/morning-memo/stop-calling-it-the-culture-wars
Gladden Pappin, “Mirror of Princes,” Postliberal Order.
https://iusetiustitium.com/imperare-aude-dare-to-command/
Edward Feser, “Perfect World Disorder,” Postliberal Order.
George Fitzhugh, Cannibals All! Or, Slaves without Masters (Richmond, VA: A. Morris, 1857), 353–354.
James Meredith with William Doyle, A Mission from God: A Memoir and a Challenge for America (New York: Atria Books, 2012), pp. 185.
“To Thomas Jefferson from Benjamin Banneker, 19 August 1791,” Founders Online, National Archives.
https://www.thedailybeast.com/how-a-freed-slave-fought-for-her-kidnapped-children